カルト撲滅、ものみの塔聖書冊子協会と裁判中
『みんなの宗教2世問題』4章「精神医療／カルト問題報道の観点から」。
元エホバの証人2世の横道氏と精神科医の対談。
神というのは、すごく依存しやすいもの
ギャンブル、酒、クスリと同じ類。むしろ違法薬物。
だからこそ
宗教自体を十八歳未満禁止とか二十歳未満禁止にするべき
18禁にするのは子どもには毒だとか、早すぎるとかの理由で有害だから。
“エホバの証人は解散一択、18禁どころか完全禁止にすべき。” の続きを読む
『みんなの宗教2世問題』4章「精神医療／カルト問題報道の観点から」。
元エホバの証人2世の横道氏と対談中の精神科医が
「無理に輸血をされた子どもは、穢れた血の子どもという扱いを受けてしまうので、コミュニティ内で生きていけなくなってしまう。勝手に輸血されちゃ困る」
という狂信者のフザけた発言を聞いて
確かに、命さえ救われればいいという話じゃないのかなって、ちょっと立ちどまった
と。いやいや、立ち止まんなよ。命さえ救われればいいんだよ。いちいち狂信者の言を真に受けて相手にするなと。しっかりしてくれよ。
「穢れた血」って何すか？完全にイカレているでしょ。そんな奴は即刻親権停止にすればいい。
輸血されたくらいで「子どもがコミュニティ内で生きていけなくなってしまう」って、エホバの証人はいったいどんな腐ったコミュニティなんだよ。そんなコミュニティとっとと出ろよ。
輸血したらエホバの証人コミュニティから出られるんだから、勝手に輸血されるくらいがちょうどいい救いになる。激ヤバコミュニティから出られるわ、命まで助かるわで、勝手に輸血されたほうが良いことづくめ。
子どもがと言いつつ、自身のコミュニティ内での居場所が無くなるのを怖れているのがエホバの証人のバカ親。子どもにとってはそんなモノ無くなろうが命さえ助かれば良いわけで。
エホバの証人の親は、コミュニティでの生きやすさを優先して、輸血を拒否して子どもを殺そうとする。自らの保身のために子どもを殺す。これがエホバの証人。人類史上に残る極悪非道。
“人類史上に残る極悪非道なエホバの証人、狂信の自由はない。” の続きを読む
『みんなの宗教2世問題』4章「精神医療／カルト問題報道の観点から」。
夫に裏切られて、子どもたちをどうしていいのかわからない。母親には発達障害の傾向があるから、一般的な人間関係を築けない。そういう人には、宗教が寄ってくる。入信したら、みんなが同じ方向を向いていますから、連帯すれば良いので、不器用な人でも人間関係を築きやすい
という元エホバの証人2世の横道氏の発言に対し、対談相手の精神科医が
ですよね。確かに。その連帯で救われる人も少なくないでしょう
というズレた回答。いや、誰ひとり救われないだろ。
一般的な人間関係を築けない人や不器用な人が、無理やり他人と連帯する必要がない。そういう傾向だって個性。無理やり他人に合わせる必要なんかない。
救いの宗教、真の宗教を騙って寄ってきて、実際は救いでも真理でもないのだから、それで救われているとは到底言えない。エホバの証人が救いでも真理でもないのはここで論じるまでもない。エホバの証人組織の数々の二枚舌がその証拠。
エホバの証人みんなが向いている方向ってのは、神の王国の実現という今世紀最大につまらんギャグだったり、統治体という教祖集団だったり、組織の維持だったり。
神の王国を樹立するなんてのは反乱罪、人間統治体の言いなりになる結果なんて地獄なのは目に見えている。数多の新興宗教が結果で示している。エホバの証人組織の維持というのは、体罰という児童虐待を推奨する組織を維持させることだから悪。
つまり、エホバの証人みんなが向いている方向というのは、よくない方向。悪、邪の方向。そんな方向を向かされて救われた、なんてどうして言えるのか。
地元で札付きの悪でキレッキレの暴力男だったんですけど、暴力団に入って、組を仕切らせて貰って今イケイケです。って人に「救われましたね！」って言っているようなモノ。
“エホバの証人になって救われた人なんて存在しない。” の続きを読む
『みんなの宗教2世問題』4章「精神医療／カルト問題報道の観点から」。
斎藤環という精神科医と横道誠氏の対談。横道氏はエホバの証人2世なので、発言に違和感はない。しかし、精神科医の斎藤氏の発言が宗教2世問題というかエホバの証人2世問題に対してトンチンカン。素人丸出し。
やはり餅は餅屋というか、蛇の道は蛇。
当事者じゃないと宗教2世問題の根本を理解できない。宗教2世が何十年も放置され、人権を蹂躙されてきたという問題の根本が。命さえ失った者がいるという問題の根本を理解していない。
命まで奪われたエホバの証人2世がいるという悲惨な現実に対し、信教の自由やら宗教のコミュニティとしての価値など比較の対象にすらならない。
“宗教2世問題の根本とは？エホバの証人の異質な体罰” の続きを読む
昨日の記事の続き。日本のエホバの証人公式ウェブサイトに自称専門家の意見書が新しく追加された件。
即刻、意見書の教授の所属大学へ苦情メール。以下、メールの文面。あまり意味はないけれども、大学側の本件に対する賢明な対応に敬意を表し、大学名及び教授の名前は伏せている。
実は、早々にエホバの証人公式ウェブサイトから意見書は削除されている。なので、これ以上、悪評を広めることになるのもよろしくないかと。
そして、いつも通りメール内の私の名前とエホバの証人サイトへのリンクも書き換え。
“スピード決着、日本のエホバの証人公式ウェブサイトから専門家の意見書削除” の続きを読む
日本のエホバの証人公式ウェブサイトに自称専門家の意見書が掲載されている件。
日本のエホバの証人公式ウェブサイトの「誤解を招きかねない表現」とは？の続き。
大阪大学の教授の意見書について。この意見書は、そもそも意見書ではなくインタビューだったというのと、文中インタビューが独り語りになっていて、誤解を招きかねない表現になっているというのが大阪大学の弁。
当該教授から、エホバの証人側に修正依頼を出すということだったのだが、本日2024/11/11時点で、以前そのまま。
後は放置するしかないのだが、最後に大阪大学に送ったメールが以下。私の名前と外部リンクだけ書き換えている。
“日本のエホバの証人公式ウェブサイト自称専門家の意見書、続報。” の続きを読む
『みんなの宗教2世問題』3章「識者たちによる宗教2世論」から。
宗教2世は宗教親によって
人間関係が教団内に限られたり、思春期になっても、芽生えた恋心を無理矢理封じ込めたりする
これ、もろエホバの証人。
思春期前のエホバの証人2世の人、思春期になったら信者どもに恋愛を思いっきり妨害されますよ。それまでに何とか脱会しましょう。
人間関係を教団内に限られないように注意。脱会したときに孤独になってしまい、社会に馴染めなくなる。
エホバの証人の間違った価値観や考えかた、教理にしか触れていないと、あたかもそれが真理だと深く錯覚してしまう。こうなると社会生活が困難になり、教団に取り込まれ、生涯搾取されることになる。
現役エホバの証人2世の人は、学校だけでなく、できるだけいろいろな人と接点を持ち、幅広い価値観に触れるようにしよう。今はネット社会なので、玉石混合のSNSをのぞいてみるのも良い。免疫がなかったりリテラシーが足りないあいだは深入り注意で。
いずれにしろ、エホバの証人内の毒にしかならない人間関係よりは断然マシ。
“思春期になったら恋愛を思いっきり妨害されるエホバの証人2世” の続きを読む
『みんなの宗教2世問題』3章「識者たちによる宗教2世論」。
教団にとって、「2世」は組織の将来を支える人的資源だ。そうした次世代信者え、オウムは社会からも家族からも隔離し、”純粋培養”で育てようとしていた
これはオウム真理教の話だが、エホバの証人も似たようなモノ。
家族まるごとをマインドコントロールして教団の支配下に置こうと最大限に注力。宗教家族内で2世信者は”純粋培養”される。
エホバの証人に「純粋」は当てはまらないので、不純粋培養。
つまり、騙されているということ。
世間からの隔離はカルト共通の特徴。
世間から隔絶させるために、信者にしょうもない教理を押し付ける。社会に馴染めないようにして、教団内へ取り込み生涯搾取する。
生きづらさどころでなく、生きられない可能性すら抱えるエホバの証人の子ども
“エホバの証人の子どもの不純粋培養、償えない罪を抱えたまま消えろ” の続きを読む
『みんなの宗教2世問題』3章「識者たちによる宗教2世論」。
組織的な人権侵害や反社会的行為に及ぶ「カルト」とはいえなくても、親の宗教ゆえに、何らかの生きづらさを抱えて生きている子どもがいれば、それを置き去りにしていいとは思えない。子ども目線で、親の宗教に関わる様々な辛さをすくい上げる点で、「宗教2世」という呼び方に意味がある
エホバの証人は脱会者を忌避したり、輸血拒否を強要して子どもを殺したり、自由を制限して人権を侵害する反社会的カルト。当然、エホバの証人の子どもに対しては何らかの救済が必要。
生きづらさなんていう生やさしいモノでなく、エホバの証人の子どもには生きられない可能性だってある。
私も子どもの頃、輸血拒否をして五分五分の手術に挑まされたことがある。五分五分をサバイバルしたのは単なる偶然。
個人的には、もしも神と呼べるような何らかの存在があるだとして。大人になってエホバの証人を滅ぼすために、その神のようなモノによって、五分五分の手術を切り抜けて生かされたのだと思っている。
“生きづらさどころでなく、生きられない可能性すら抱えるエホバの証人の子ども” の続きを読む
たまたま実家から回収した、ものみの塔発行の『目ざめよ！』1984年12月22日号。同年の別号に用があったので、こいつが手元にあるのはたまたま。クチャクチャにしてゴミ箱に捨てる前に、何かものみの塔の弱みでもないかとパラパラめくって見ると、あるわあるわで・・・
以下、『改心を促した、愛のむち棒』という記事から抜粋。
暴力に対しては背中をたたく
「下山教諭は・・・聖書を開いて『ムチ棒を控える者はその子を憎んでいる』という一節を読んだ」。それから同教諭は、教師は共同戦線を張り、シンナーを吸うこと、喫煙、つばを吐くこと、学校の公共物を破壊することなどの違反に対しては厳しい懲らしめを与えるべきであると提案しました
その結果、生徒が改心したという記事。
当時の日本では
ほとんどの学校では、授業の開始時と終了時に生徒と先生が礼を交わし、めったに行われないとはいえ、厳しい懲らしめ、体罰さえ今なお受け入れられています
と書いていて、1984年の段階でものみの塔は体罰を否定せず、記事全体で不良が更生したのだから、と体罰を肯定している。
「日本のエホバの証人公式ウェブサイト」へメール送付からの電話
“エホバの証人たち、ものみの塔はウソつきだぜ。悪人の道を歩んでて良いんですか？” の続きを読む
