元エホバの証人2世と目指すよりよい未来、避難場所、共感、解放、答え合わせ、過去の清算
こども家庭庁の研究事業、「保護者による宗教の信仰等に起因する児童虐待に関する調査研究」報告書。第2章、児童相談所調査の医療ネグレクトについて。
問10「保護者による宗教の信仰等に起因すると推察される虐待事例の相談対応における課題」
保護者の意に反する治療を実施した後、治療を受けたこどもに対する保護者の精神的拒絶などが想定され、関係性構築への働きかけなどの⼆次的障壁となる事象への対応の困難さがある
保護者の意に反する治療、エホバの証人の場合は輸血拒否。輸血して生き残った子どもを、エホバの証人の親が拒絶するかもという懸念。
それ、どうでもよくない？
死んだら拒絶もなにもないわけで。生き続けるために輸血が必要なのだとしたら、愚かな親のことなど気にせず輸血して生かすべき。
輸血しただけで子どもを拒絶するような親は、そもそも保護者と言うには無理がある。保護してないから。殺しにきてるレベル。
元エホバの証人の親の最低限、わが子の人生からエホバの証人を排除する
“保護者になり得ない宗教親の子どもが救われることはない” の続きを読む
こども家庭庁の研究事業、「保護者による宗教の信仰等に起因する児童虐待に関する調査研究」報告書。第2章、児童相談所調査。
問5「Q&A発出以降の変化」
⼀部の医療機関から、こどもの輸⾎に応じない親が現れた場合を想定し、児童相談所と連携したい旨の申し出があったが、要検討事項が多く、協議不⼗分のまま進展しなかった
はい、それ子どもを殺しているんですよ。人の命がかかっているんだから、ありとあらゆる艱難辛苦を乗り越えて、連携すべき。
子どもの輸血に応じない宗教虐待親が現れた場合、親の親権を停止しないと輸血できない。ただ、その審判には家裁経由なので時間がかかる。
最短ルートなら、児童相談所の所長による緊急措置。最短3～4時間と言われている。これを縮めるための連携だと思われるのだが、この時間を縮めておかないと緊急に輸血を必要とする子どもの命が失われることになる。
各病院に近隣の児童相談所の所長の印籠みたいのを渡しておいて、エホバの証人の子どもには自動的に緊急措置で輸血できるようにしておくべき。
輸血を必要とする緊急時には、エホバの証人の子どもの親権停止は間に合わない
“エホバの証人の輸血拒否、運不運で死んでいく子どもがいていいはずがない” の続きを読む
エホバの証人の自作自演アンケート（JWJ-QS）。『健康と幸福』の『子どもの医療に対する親の態度』から。
本調査では，次の2つの仮想的な状況について質問した。
（1）以下の文にどの程度同意するか。「子どもが私の願いに反して輸血を受け入れたなら，私はその子を自分の子どもとは認めない」
（2）以下の文にどの程度同意するか。「私の願いに反して子どもが輸血をされかねないと分かったなら，私はその子に必要な治療のために医師に診てもらおうとはしない」
都合の言いことしか聞いてない質問なんだけど、もっとマシな質問をしようね。
（1）以下の文にどの程度同意するか。「子どもが私の願いに反して輸血を受け入れ、エホバの証人でなくなったなら、私は組織の指示通りにその子を忌避する」
（2）以下の文にどの程度同意するか。「私の願いに反して子どもが輸血をされかねないと分かり、HLCが勧める転院先があれば、医師に今すぐ輸血しないと死ぬと言われていても、私はその子を転院させる」
※HLC：エホバの証人の医療機関連絡委員会
こういう質問しようよ。
合間合間のマインドコントロール信者の生の声
命は神からのものなので，医療も神の命令に反しないものであるべきだと考えます。そのために特別な配慮をして下さる医師に感謝しています。女性，40代，第2世代
寝言は寝て言えと。
「命は神からのもの」「医療も神の命令に反しないものであるべき」。何言ってるのか分かんないので、まともな精神状態にない。こんな戯言を並べるエホバの証人に、医療上の判断が下せるはずがない。
しかも、勝手に輸血拒否して勝手に死ぬならばまだいいのだけど、こいつらは子どもを輸血拒否で殺すからね。
「復活」ありきのエホバの証人は、何才だろうと「真の自己決定」はできない
“エホバの証人の自作自演アンケート（JWJ-QS）、輸血拒否と幸福と妄想と。” の続きを読む
エホバの証人の自作自演アンケート（JWJ-QS）。『健康と幸福』の部分。
健康状態が「良くない」と回答したのは少数で2.8%だった
「エホバの証人をやってると健康だ」とでも言いたいのかも知れないけれど、このアンケートの参加条件のひとつが、「過去6カ月間伝道に参加していたこと」。なので、健康状態がいい回答者が多いに決まっている。
こういうところに、この調査のセンスの無さなのか、エホバの証人をよく見せたい、といういやらしい意志なのかが透けて見える。
時々，あるいは頻繁に喫煙習慣があると答えた回答者はごくわずか（0.1%）
頻繁にアルコールを乱用していると回答した人は
0.7%だった
ナイスなエホバの証人いるじゃん。イケてるねぇ。喫煙、大酒飲みは、エホバの証人の排斥要件だったよね。
“児童虐待確定。エホバの証人の自作自演アンケート（JWJ-QS）より” の続きを読む
エホバの証人の週末の集会テキスト（2024/4/8-4/14）。昨日の記事の続き。
聖書には「あなたを攻撃するために作られるどんな武器も役に立たない」とあります。この預言は今実現しています
いいや、こんな予言は実現していない。聖書予言の成就をこじつけ、信者の盲信を強めようとしているだけ。
現在のエホバの証人は、自らが作り出した教理によって攻撃されている。それも結構有効に。一部の国で宗教法人としての優遇を受けられなくなったり、日本でも世間に危険なカルトだと認識されたり。
エホバの証人が組織的に体罰を推奨していた証拠は山のようにある。これすなわち児童虐待の証拠。脱会者を忌避する人権侵害の証拠も。そういった証拠が、愚かなことに教団自ら発行した書籍やエホバの証人公式サイトに転がっている。
世間にエホバの証人が正しく認知されている。輸血拒否で命をムダにし、家族を引き裂く宗教だと。そんな宗教に誰が入りたいだろうか。
エホバの証人は、自ら武器というか凶器になるトンデモ教理を作り出した。そしてその凶器で自分の首を絞めることに。
“聖書を切り取りマゾ解釈、ときにはイケイケ解釈のエホバの証人” の続きを読む
エホバの証人の週日の集会（4/8-4/14）。
「高潔さを捨てずに歩む」という気持ち悪い歌で集会が始まる。
最初の話もダビデにならって「高潔さを保つ」とか言っているんだけど、エホバの証人のどこが高潔なんだろうか？
子どもに体罰を行い、それが児童虐待だと言われれば、言葉を濁してごまかす。子どもに輸血拒否をさせて殺しておいて、それが糾弾されればすべては信者個人の自己決定だと責任逃れ。そして、ろくに働きもせず、宗教勧誘にうつつを抜かす。
そもそも、エホバの証人以外の人々がほとんど滅びるハルマゲドンを待ち望んでいる時点で、とんだクズ野郎だよ。
エホバの証人は「高潔」の対極。
“身体的暴行による家庭内暴力をふるうエホバの証人、高潔さの対極” の続きを読む
悪書『血液の闇』第9章。昨日の記事の続き。
水分と、ミネラル補給で血球細胞はどんどん増える。「カントンの犬」実験がある。1987年、フランスの生理学者が犬の血液を、薄めた海水と入れ替えたら、ピンピン元気になった
まず、自分の体の血液を海水と入れ替えてみようか。
輸血同意書にサインを求められるが、最近は「輸血は危険」といわれている。「輸血で助かった」というのは、じつは「水分と電解質補給で助かった」という。だから「輸血は無意味」との情報がネットでも出回っている
ネットで！！そりゃ大変ですねー。
日本赤十字社の広報は、著者の電話取材に対し
輸血には感染症や、人の血液を体に入れるという副作用もございます。できるならやらないほうがよい
検査して分かっていれば当然使用しない。危険とわかるものを輸血に使用することは現実にはない
輸血は使う必要があるので使っている。不要であったら使わない。それが大前提
と答えている。これに対して著者は
日本赤十字社本体の姿は悪魔的だ。
日赤は、「献血、輸血こそが人々を救っている」と、大衆を騙して、医療産業に暴利をもたらす“医療奴隷”を作り続けてきた
普通の会話ができないのかな？日本赤十字社は、輸血は副作用を伴う危険があるから、必要最低限で行なう、と回答しているのだが。
“ネット情報オンパレードの悪書、一番危険なのは・・・” の続きを読む
悪書『血液の闇』第8章。昨日の記事の続き。
日本では今なお年間約120万人の患者に輸血が投与されており、そのうち副作用で約10万人が、“殺されている”可能性がある
本書お得意の「可能性」。推測で10万人も人を殺すなよ。むしろ、輸血しなかったら120万人が死んでいた可能性の方が、劇的に高そうだけど。
輸血拒否する。すると主治医は血相を変えて怒鳴るだろう。
「輸血しないと死にますよ！」
なら、あなたは落ち着いてこう言うべきだ。
「電解質液を点滴してください」
死にそうになっている緊急時だとしたら、こんなことは非現実的だろう。
輸血拒否をしたいのなら、電解質液そのものと電解質液を使ってくれる物好きな医師を確保しておかないといけない。輸血拒否なんか道楽にすぎないんだよ。
正論で死んだら無意味、エホバの証人の輸血拒否という愚かな選択。
無輸血推奨者が引用するエホバの証人サイト、一番信用できないところからの引用
“輸血拒否という道楽、感覚値で100倍という怪しさ満点。” の続きを読む
昨日の記事の続き。悪書『血液の闇』第7章。
よりリスクが低く治癒率を高めるための手法を研鑽することが真の医学であるはずだが、それは血液利権のために失われて久しい
手法を完成させてから言ってくれ。
エホバの証人のような無知な盲信者を煽って、自己顕示欲を充たすことこそ、医学とはかけ離れている。
CABGも熟練した循環器外科医がやれば当たり前だが輸血の必要性などない。海外ではそれを必ず無輸血で行なう外科医が多数存在する
熟練していなかったら輸血が要るんだろ？その熟練さんは、日本には何人いるの？「多数存在する」って、いったい何人？
エホバの証人は自らの血の考えにより、徹底的なまでに（ある意味執念といえるほどに）科学的かつ医学的な根拠から輸血しない方法を医師に提示する
エホバの証人の言うことは根本が聖書だから、科学的でも医学的でもない。
エホバの証人は、人類が復活すると信じている。非科学的の最先端。全血輸血はダメだけど、分画だったらOKとか、教理が自由すぎる。全血も分画も元は同じ血なのに、何言ってんだろうね。これも非科学的。
世界では無輸血手術を施行する医師たちが15万人以上も存在し、完全無輸血でなくとも輸血に否定的な見解を持つ医師たちがあとを絶たない
「あとを絶たない」って微妙な表現だけど・・・どれくらいの人数で、どういう状況なんだろうね？これまた非科学的表現だなぁ。
そして、輸血に否定的な医師が一部いるだけで、その人たちは完全無輸血主義者ではない。分かったか？エホバの証人。
正論で死んだら無意味、エホバの証人の輸血拒否という愚かな選択。
“非科学的な無輸血主義と、うさん臭い「カントンの犬」” の続きを読む
無輸血信者の悪書『血液の闇』。第7章「輸血不要論」。
「死ぬ予定のボロボロ血液製剤」などより、「リンゲル液」を代わりに使うのがリスクが低いと思われる
「思われる」って、命を何だと思っているんだよ。
リンゲル液が完全に人間の血液に最適な電解質バランス濃度であるかは、真の医学がこれから解明していかねばならない
人命がかかってるんだから、解明してから言ってくれ。
現代医療に飼いならされた人々は、「それで死んだらどうするのか」などと抗議の声をあげるかもしれない。何度も言うが、私は輸血のデメリットや危険性と比べるまでもないほど、リンゲル液が有効だということを述べているに過ぎない
では無意味。死んだらどんな有効なモノだって無意味。命に向き合わずに、安全地帯から無責任発言をしているにすぎない。
“無輸血万歳者でも認めざるを得ない、輸血の必要性。” の続きを読む