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死んだ人が復活カルト、エホバの証人

エホバの証人のカルト行事、死の記念式の1週間前に行われる特別講演『復活 死に対する勝利』。

タイトルからして何を言っているんだかという感じだが、人類が復活すると本気で信じちゃっているのがエホバの証人。

トンデモミラクルで死を克服して、死なずに永遠に生きるつもりなのがエホバの証人。

講演内で人類が復活する根拠として引かれた聖句が次。

私は墓から彼らを救い出す。
死から彼らを取り戻す。
ホセア13:14

これが人類が復活したり、死ななくなる根拠だというのだが・・・

エホバの証人は、なぜこんな妄言を信じられるのか？それは、聖書が絶対正しいという妄想に囚われているから。

聖書なんか、数多の神話の一つにすぎないのだが・・・。

エホバの証人の主張にツッコミ！エレミヤ書の予言が成就していない理由

聖書の非科学的描写：レビ記のサイコな記述、鳥と獣の儀式

そして、『死から彼らを取り戻す』という記述。エホバの証人の新世界訳ではこうなっているのが、他の訳だと全然違う。

• 死から彼らを贖うというのか（共同訳）
• 死から彼らを解き放つだろうか（新共同訳）
• 死から、あがなうことがあろうか（口語訳）

これすなわち、人類が死から解放され永遠に生きるとは読めない。むしろ、死からは、解き放たれないんじゃないの？

こんな聖句を引っぱってきて、「永遠に生きられます」ってやっているかいないかで、カルトかカルトじゃないかの判別ができそうなくらい。

エホバの証人の復活に関する独創設定

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20分に20回、エホバの証人日本支部が連呼した言葉とは・・・

エホバの証人の日本支部へ電話中。今年の死の記念式（2024/3/24）の件。

エホバの証人が記念式のために外部のホールを借りる際、会場のアルコール禁止ルールを守っていないケースがありそう。そして、神聖なキリストの血を表象する赤ぶどう酒を、水やぶどうジュースで代用しようとしている。

こういった件を日本支部に問いただしている。

「一ヵ所だけアルコール禁止ルールを破りそうな会場名を教えますね。（そちらが）どうするのか興味あるので。・・・」

「・・・」

「・・・（資料を調べながら）聴きます？」

「・・・こちらからはコメントはありません」

「コメント？何だよ。コメントって。・・・ちなみに、水を使うと会場に言っているのは・・・高知か（これは伏せとこうかな）・・・とりあえず一杯あるんですよ。アルコール禁止会場でやろうとしている所が・・・」

「・・・そのうちの一つだけ言うと、A市B会衆、A市C会館。ここはアルコール禁止なんですね。しかし、そちらのホームページには記念式の会場として出てます。何か対処されるべきかと思います」
（※ABCは本当の固有名詞、日本支部には具体名を伝達済）

「・・・（長～い沈黙）聴いてます？」

「はい」

「はい！？はいが何すか？・・・対処しますか？対応して頂けます？」

「ご意見として承りました」

どこまでも傲慢だね。

「（苦笑）」

「現地が判断していますー」

また出た。「現地が判断」。この電話で何回言ったよ。

数えてみたら20回。20分の電話で20回も「現地が判断」と、エホバの証人の日本支部の電話番は連呼。1分に1回のペース。トカゲのしっぽ切り体制が徹底されている。

エホバの証人日本支部、「それぞれの現地で判断」しか言わない万全のトカゲのしっぽ切り体制

「現地に確認した方が良いと思いますよ。この会場のほうにも伝えてあるので。アルコールそちらダメですけど、エホバの証人はアルコール持ち込むと思いますよと。どうするのか、この後見守りますので。ルールは守らないといけないと思いますよ」

「それでは失礼いたします」

2024エホバの証人の死の記念式、この後。

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背教というワードには敏感な、エホバの証人日本支部

エホバの証人の日本支部へ電話中。エホバの証人日本支部の見解「死の記念式、ぶどう酒でなくぶどうジュースや水でOK！」というのが前回。

エホバの証人が記念式のために借用した会場が、アルコール禁止というケースがある。

エホバの証人日本支部の電話番の見解では、前述のような事情があれば、末端の現地会衆の判断で、ぶどうジュースや水でキリストの血を表象してもOKということだった。

そして、実際に、水やぶどうジュースを使うと申告して、会場を借りている場所がある。

「公式サイトに書いてあることと全然話が違う。勝手に（記念式の）内容を変えて、外部に伝えるのは問題ではないのか？」

「現地の判断ですー」

この電話で何度聞いたことか。「現地の判断」。エホバの証人日本支部の鉄板責任転嫁。トカゲのしっぽ切り。

「各地で一致していなくていいということか？」

「それぞれ指針に基づいて判断していますので」

「（爆笑）指針に基づいてないでしょ。『混ぜ物のない赤ぶどう酒を使いましょう』と書いてあるのに、「ぶどうジュースでやる」と会場側に話しているところがある。（公式サイトに）書いてあることと違う」

「基本的な指針です」

「公式サイトに書いてあることは、すべて基本的な指針なのか？」

「はい、そうです」

「であれば、別に守らなくてもいいと？」

「それぞれが指針に沿うように努力をした結果、守れない場合もあるかも知れません」

この喋り方。虫唾が走るな。

「基本的だからということで、公式サイトと違うことを外部に伝えている。キリストさんは『わたしの記念としてこのことを行いつづけなさい』と言っている。『このこと』の内容を変えるのは、おかしくないか？」

「借りたい会場がアルコールダメだと言っているから水でも良いやと、現地の判断で変えている。これは背教行為ではないのか？「ちょっと都合悪かったら水でも良いよ」みたいなことは、公式サイトには一切書いていない」

長い沈黙（12秒間）。背教って言葉には敏感なのかな？

絶対に守らなくてもいい指針とは？

“エホバの証人、基本的には輸血拒否だが・・・命の危険があればその限りではない？” の続きを読む

現地で判断ものみの塔協会

エホバの証人の日本支部へ電話中。エホバの証人の死の記念式（2024/3/24）の件で。

赤ワインが使われるのは間違いないのに、一部の記念式はアルコール禁止ホールで行われる予定になっている。その件を問いただすも、エホバの証人日本支部は、末端の会衆に責任転嫁。詳細は知らないと逃げる。

なんかの一つ覚えのように、「現地で判断していますー」しか言わなくなる。

そこで、本題に触れてみる。私が調べたところによると、アルコール禁止ホールを借りる際にエホバの証人側は、赤ワインでなく「水やぶどうジュース」を使うと申告している場所がある。水とぶどうジュース、それぞれ一ヵ所ずつ。

エホバの証人的には、混ぜ物なしの赤ワインを使うことになっている。その赤ワインは、キリストの血を表象する設定。

そんな神聖設定な赤ワインを水やジュースでごまかすなんてのは、エホバの証人的にはNGだろう。逆に、会場側に虚偽を述べていて、普通にアルコールを持ちこむつもりなら、それはそれで大問題。嘘つきはカルトのはじまり。

これをエホバの証人日本支部へぶつける。

「ちなみにアルコール禁止のホールでは、赤ワインの代わりに水やぶどうジュースで代用することはあるんですか？」

「それも現地が判断するものと思いますー」

また出た。現地が判断。もはや

世界的一致とは程遠い、現地で判断ものみの塔協会。分派ありあり現地で判断。

エホバの証人日本支部、「それぞれの現地で判断」しか言わない万全のトカゲのしっぽ切り体制

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エホバの証人の、まさにカルト対応

エホバの証人の日本支部へ電話中。エホバの証人の死の記念式（2024/3/24）の件。儀式で赤ワインが使われるのは間違いないのに、一部アルコール禁止ホールで行われる予定。

このルール違反に、エホバの証人の日本支部は万全のトカゲのしっぽ切り体制で、

「それぞれの現地で判断」

しか言わなくなった。本件に対し、詳細な情報も持ち合わせていないと。ここまでが昨日の記事。

詳細な情報を持っていないのなら、少しチラリしてみる。

エホバの証人の「死の記念式」が開催される会場へ苦情

“エホバの証人日本支部の態度、まさにカルトな電話対応” の続きを読む

責任転嫁のエホバの証人日本支部、万全のトカゲのしっぽ切り体制

エホバの証人の日本支部へ電話中。エホバの証人の死の記念式（2024/3/24）がアルコール禁止ホールで行われる件。

エホバの証人の「死の記念式」が開催される会場へ苦情

エホバの証人日本支部の電話番が、挨拶代わりの詭弁を弄してきたのが昨日の話。今どき、そんなんじゃ小学生すら騙せないよということで、話が振り出しに戻る。

エホバの証人の死の記念式については、

「それぞれの現地で判断している」

と。エホバの証人日本支部の電話番は、末端の会衆へ責任転嫁。

「何を判断しているんですか？ルールを破るかどうかということですか？」

「会場側と何か打ち合わせをしているのかも知れないですし、こちらですべてを把握しているわけではありません」

「かも知れない」という推測と、我関せずの責任転嫁。

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エホバの証人日本支部へ電話

エホバの証人の死の記念式（2024/3/24）、外部の公共施設で行う会場が一部。その中でもアルコール禁止の会場がある。

エホバの証人の記念式では、キリストの血を表象する赤ワインを参加者に回す儀式がある。一部の参加者は、神の宣託を受けている設定で、その赤ワインをグイッと飲む。

アルコール禁止ホールでそれはマズいだろうと、該当施設へ確認したところ、施設を借りたエホバの証人側は、無許可だったり、中には「水やぶどうジュース」で代用すると言っているらしく。

エホバの証人の死の記念式、「水」or「ぶどうジュース」でOK？

この件をエホバの証人日本支部に電話して問いただしてみる。

エホバの証人日本支部の電話窓口だが、いつの間にか音声自動受付機を導入していた。

まず最初は

1.エホバの証人に関する質問・相談
2.事業者による問い合わせ
8.それ以外、不明な場合

と聞かれるので、8を押すと

1.「JW.org」やその操作
2.寄付
3.ベテル見学
8.それ以外、不明な場合

と聞かれ、再度8を押すと、電話番につながる。

エホバの証人日本支部へ電話、責任転嫁と詭弁の連打

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あら？エホバの証人の死の記念式はぶどうジュースOK?

エホバの証人の「死の記念式」が開催されるホールへ苦情を入れている。その過程で、一部アルコール禁止のホールで、エホバの証人の死の記念式が開催されることが発覚。

なかには、アルコール禁止なのを教団（会衆）の運営側も知っており、キリストの血の表象物である赤ワインを、「水」or「ぶどうジュース」で代用する、とエホバの証人が説明している会場もあった。

いったい、どうなってんの？エホバの証人は大ウソつきですか？

とここまで書いて、ふと考えたのだが、エホバの証人の死の記念式って、「ぶどうジュース」でやるのって普通にありだっけ？ということ。そういう柔軟な対応してなかったか？

エホバの証人から、水やぶどうジュースを使うと聞かされている会場に対しては、

「それ、ウソですよ。何と言うか・・・宗教的に神聖な部分なので、水やぶどうジュースでごまかすことはないです」とまで言ってしまったが・・・。果たして？

部外者なのに、規律大好きパリサイ人みたいに、「ぶどうジュース」を使うことに文句言ってるオレのほうがおかしいのか？

と思ったけど、違うよね。

“「書かれている事柄を越えて、独自創作教理を意固地に死守せよ！」エホバの証人” の続きを読む

ルール無視のエホバの証人

エホバの証人の死の記念式を開催する外部ホールに苦情を入れている。

エホバの証人の「死の記念式」が開催される会場へ苦情

この際、一番効果が見込めるのが、飲食禁止、アルコール禁止のホールの場合。

エホバの証人の死の記念式は、薄焼きの固いパンと赤ワインが参加者に回される。選抜者というか希望者というか、一部の任意の人々はパンやワインを摂取することができる。

今の私が何かの間違いで、エホバの証人の死の記念式に出席したら、赤ワインはガブガブいかせて頂く。ワインやパンを喰らえるかどうかは、本人にしか分からない設定。なので、本人がいけると思ったらOK。他人がどうこう言えるモノではない。つまり、

エホバの証人の死の記念式では、ゴリゴリにアルコールやパンが持ち込まれ、場合によっては飲酒・飲食行為が発生する。それなのに、一部のエホバの証人の死の記念式が、飲食禁止、アルコール禁止のホールで開催される予定になっている。これ自体が由々しき事態で、なおかつその会場の多くが公共施設という不条理。ルールも何もあったもんじゃない。

今回苦情を入れた20拠点は、全国からランダムに選択。そのうち10拠点が、飲食またはアルコール禁止。

少なくとも全国10ヵ所で、エホバの証人は飲食する可能性がある上で、飲食やアルコール禁止のホールに禁止物を持ち込んでいる。とんだ宗教法人。公益性どころか、ルール無視の無作法・無法者。

キリストの血は、「水」や「ぶどうジュース」で代用できる？

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エホバの証人の死の記念式を行う外部会場へ苦情

エホバの証人の死の記念式、今年2024年は3月24日開催。開催会場がエホバの証人所有の建物でない場合があり、それらの開催会場に苦情を申し入れている。

「児童虐待が問題視されている団体に施設を貸すのはどうなの？」と。

昨年は公共施設10ヵ所、民間施設1ヵ所に電話。その11拠点のうち、今年も同様に開催されるのは公共施設5ヵ所だけ。

6ヵ所減っているので、意外に苦情が効いているのかも知れない。メンドクサイ苦情受けるくらいなら、適当に理由つけて断ったり、他団体とバッティングした場合、他を優先させたくなるのが人情。

メンドクサイ団体に施設を貸すと、メンドクサイ苦情が入る。

今年も味をしめて電話してみる。

些細な行動で世界を変えられるかも知れない話、エホバの証人の死の記念式開催を止める

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