元エホバの証人2世と目指すよりよい未来、避難場所、共感、解放、答え合わせ、過去の清算
エホバの証人の初学者用教材『いつまでも幸せに暮らせます』レッスン07『エホバはどんな神？』
「神は愛」だとか、何だとかっていう話。
引用されている聖句
エホバは公正を愛する方。
ご自分に尽くす人を見捨てることはない。
その人たちはいつも守られる。
しかし，悪人の子孫は取り除かれる
詩編37:28
エホバの証人は、こういうのも良い聖句だと思っているんだけど、おかしくない？
「悪人の子孫は取り除かれる」って、悪人基準がそちらの基準で、勝手すぎる。そして、子孫は関係ない。独善的すぎる。
Continue reading “エホバの証人の神はどんな神か？独善的で粘着質な神。”
エホバの証人の初学者用教材『いつまでも幸せに暮らせます』のレッスン06『生命はどのようにして始まった？』の参考教材『生命の起源 ― 5つの大切な質問』。
この参考文献としてエホバの証人が掲載している、NATIONAL GEOGRAPHIC (ナショナル ジオグラフィック) 2004年 11月号から。
進化論の形態学的な証拠としては、もう一つ、退化が挙げられる。生物の世界を見渡すと、生存に支障はないが、あっても意味がないような特徴がたくさんある
創造主の存在を否定する退化の証拠。「創造主が設計図を使い回した」とか「設計ミス」をしたという言いわけは苦しすぎる。普通に進化の過程で不要になった器官があっただけ。そう考える方が理にかなっている。
病原性微生物の耐性進化の変異プロセスほど、ダーウィンの理論を見事に、かつ直接的に裏付ける証拠はほかにない
コロナウイルスの変異株がまさにこれ。われわれは進化の証拠を自分の目で見て、身をもって体験している。
Continue reading “エホバの証人が参考にする文献が、目に見える「大進化」の証拠を示している”
エホバの証人のマインドコントロール用教材『いつまでも幸せに暮らせます』のレッスン13「多くの宗教は神のことを正しく伝えていない」。エホバの証人は、このレッスンで自分たち以外の宗教を間違っていると断じている。
間違った宗教は，エホバとは違って人を大切にしません
何を根拠に、間違った宗教は人を大切にしないと言っているだろうか？
人を大切にしないのはエホバの証人のほう。信者をやめた者に対して忌避制度を敷いておいて、エホバの証人はどうして人を大切にしていると言えるのか？
エホバの証人の忌避制度は、その人の救いのためだとか言うんだろうけど、それはエホバの証人が正しい前提。この記事で、エホバの証人が間違った宗教であることを証明する。
Continue reading “間違った宗教を指摘するエホバの証人、自己紹介になっている”
昨日の記事の続き。エホバの証人の初学者マインドコントロール用教材『いつまでも幸せに暮らせます』レッスン13「多くの宗教は神のことを正しく伝えていない」に関連して。
エホバの証人が、新約聖書のローマ10章13節の「主」を「エホバ」と書き換えている問題。
神の仮称「エホバ」を使用することを根拠に、エホバの証人は自分たちを正しい宗教だとしたい。逆に、神の名を使わない他のキリスト教を間違っているとしている。
エホバの証人の新世界訳聖書の「注釈」によると、
ここで引用されているヨエ 2:32では，元のヘブライ語本文に，ヘブライ語の4つの子音字（YHWHと翻字される）で表される神の名前が出ている
新世界訳ヨエル2:32
エホバの名を呼ぶ人は皆救われる
旧約聖書のヨエルのほうも、まともなというか正しい聖書だと
共同訳ヨエル3章5節
主の名を呼び求める者は皆、救われる
「YHWH」は「エホバ」ではなく「主」。エホバの証人の間違った聖書は、勝手に「エホバ」としている。
昨日の記事でも書いたが、エホバの証人の新世界訳は神の名を呼んでおけばいいという書き方。逆に正しいほうの聖書は、呼び求めるのが救いにつながるという書き方。固有名詞として呼ぶかどうかは救いには直結しない。
ChatGPTにきいてみる。
ローマ10:13は旧約聖書からの引用ですか？
いいえ、ローマ書10:13の箇所は直接的に旧約聖書の特定の箇所を引用しているわけではありません。ただし、使徒パウロは旧約聖書のテキストや概念を引用し、それを新約聖書の文脈で解釈することがよくあります。
この特定の箇所では、パウロが「主の名を呼ぶ者は救われる」と述べており、これはキリスト教の信仰においてイエス・キリストへの信仰と救いを強調しています。これは、旧約聖書の中で救いと関連する箇所や神の名を呼ぶことに関する概念に基づいているかもしれませんが、特定の一節を直接的に引用しているわけではありません。
ローマ10:13がヨエル書からの引用だろうというのは憶測。勝手なこじつけ。自分に都合の良いように、ここから引用しているだろうという希望的「憶測」。
エホバの証人的には旧約聖書とくっつけておけば、神の名を固有名詞で連呼することが、正しい宗教の根拠だとしやすい。新約には神の名は一切出てこないが、旧約には「YHWH」が出てくるので。
旧約と新約のこじつけに乗じて、エホバの証人は自己正当化を進める。エホバの証人は、ローマ13章の注釈で神の名前を呼ぶことが重要だとする解釈を、グダグダと書き綴っている。
Continue reading “聖書に注釈を加え冒涜し、背教しているエホバの証人”
エホバの証人の週日の集会テキスト（2024/1/29-2/4）
エホバの証人の初学者マインドコントロール用の教材『いつまでも幸せに暮らせます』レッスン13。
この部分を使って、エホバの証人の集会では、信者に初学者をたぶらかす練習をさせている。
いろいろな宗教組織が，愛の神を崇拝していると言いながら，悪いことをたくさん行っているのはどうしてでしょうか。そうした宗教は間違っているからです
これがエホバの証人の態度。自分の宗教は正しいが、ほかの宗教は間違っていると。これはどこの宗教も同じだろうが、本記事ではその決着をつけている。
ほとんどの宗教は信者たちに神の名前を教えていません。しかし聖書によると，神を名前で呼ぶことは大切です
として、ローマ10:13を引いている。
エホバの証人の新世界訳聖書だと
「エホバの名を呼ぶ人は皆救われる」のです
となっていて、エホバの証人的には「エホバ」と名前を呼ぶことが重要だとしている。しかし、まともな聖書だと以下のようになっている。
共同訳ローマ10章13節
「主の名を呼び求める者は皆、救われる」のです
まともな聖書で見ると、固有名詞としての名前を呼べという文脈ではない。
これは小学生の読解問題のレベルで、
という話。当然後者。名前を呼んでおけばOKなんてモノではない。しかし、
エホバの証人は、自分たちが神の名前を教え、呼んでいるから、自分たちが正しいとしたい。そのために、読解力を表面的なレベルにまで下げて
「主の名を呼び求める者は皆、救われる」のです
を神の「名前」を呼ばなきゃ、ダメダメとしている。しかも「主」の部分を勝手に「エホバ」と書き換えて。
こんなのに騙されるのは小学生以下。というか、エホバの証人たちは本当に騙されているから「エホバ、エホバ」と何かの一つ覚えみたいに、存在しない神の名を連呼しているんだね。
エホバの証人の教材暴露：レッスン04、推測で神の名前を連呼する不敬
Continue reading “神の名前を呼ぶのが大事なのか？神を呼び求めるのが大事なのか？”
エホバの証人の初学者マインドコントロール用教材『いつまでも幸せに暮らせます』のレッスン06『生命はどのようにして始まった？』の参考教材『生命の起源 ― 5つの大切な質問』。
この参考文献に
National Geographic, “Fossil Evidence,” November 2004
とある。この号の日本版、NATIONAL GEOGRAPHIC (ナショナル ジオグラフィック) 2004年 11月号が手元にある。
こういった参考文献を読んで理解を深め、考察するのが、本当の研究。エホバの証人の聖書も「すべてのことを確かめなさい」（テサロニケ第一5:21）と、書いている。
というわけで、以下ナショナルジオグラフィック誌より。
Continue reading “進化論は揺るぎない事実だと、エホバの証人の参考文献が述べている”
昨日の記事の続き。エホバの証人の初学者マインドコントロール用教材『いつまでも幸せに暮らせます』のレッスン06『生命はどのようにして始まった？』の参考教材『生命の起源 ― 5つの大切な質問』。
質問4「すべての生物は共通の祖先から出たのか」で、ナショナルジオグラフィック誌を参照している。該当のNATIONAL GEOGRAPHIC (ナショナル ジオグラフィック) 日本版 2004年 11月号から。
ナショナル･ジオグラフィック誌（英語）の2004年の記事は，化石記録を「1,000コマにつき999コマが編集でカットされた，進化の映画」に例えています。この例えから，どんなことが言えるでしょうか。
エホバの証人はここから奇想天外に曲解し、進化論を否定している。しかし、ナショナルジオグラフィック誌の文脈は以下。
Continue reading “エホバの証人のナショナルジオグラフィック誌からの恣意的引用”
エホバの証人の初学者マインドコントロール用の教材『いつまでも幸せに暮らせます』のレッスン06『生命はどのようにして始まった？』。
ここの参考教材「見てみよう」の部分にある『生命の起源 ― 5つの大切な質問』。
『生命の起源』の末尾に参考文献が掲載されている。理解を深めるためには本文だけでなく、参考文献にもあたるべき。
エホバの証人の聖書にも「すべてのことを確かめなさい」と書いてある。
というわけで、National Geographic, “Fossil Evidence,” November 2004, p. 25.
NATIONAL GEOGRAPHIC (ナショナル ジオグラフィック) 日本版 2004年 11月号が手元にある。
エホバの証人の『生命の起源』がナショナルジオグラフィックを参照しているのは「質問4 すべての生物は共通の祖先から出たのか」の次の部分。
Continue reading “ナショナルジオグラフィック誌から曲解した引用をしているエホバの証人”
エホバの証人の初学者マインドコントロール用教材『いつまでも幸せに暮らせます』レッスン03『聖書は信用できる本？』、昨日の記事の続き。
見てみようの部分のリンク動画『預言の言葉により強化される』。
ダニエル8:21-22、11:4の予言が200年後にキッチリ成就したと言っている。今日もChatGPTに聞いてみる。
聖書のダニエル書にあるアレクサンドロス大王に関する予言は成就しましたか？
ダニエル書には、アレクサンダー大王（アレクサンダロス大王）に関する予言が見られます。ダニエル書11章において、ペルシャ帝国の後継者として登場する「ギリシャの王」としてアレクサンダー大王が言及されています。
予言では、彼が強大な軍事力を持ち、地中海地域を制覇し、ペルシャ帝国を打ち破り、さらに東方の勢力と戦うことが述べられています。
歴史的には、アレクサンダー大王は紀元前4世紀にこれらの出来事を成し遂げ、その遠征によって大帝国を築きました。このため、多くの研究者はダニエル書の該当する予言がアレクサンダー大王の活動に関連していると考えています。
ただし、宗教的な見方や解釈は異なる可能性があります。一部の人々は、ダニエル書の予言が歴史的な出来事だけでなく、将来の出来事や宗教的な意味を含んでいると信じるかもしれません。
Continue reading “聖書のダニエル書、アレクサンドロス大王に関する予言はハズレている”
エホバの証人の初学者マインドコントロール用の教材『いつまでも幸せに暮らせます』レッスン03『聖書は信用できる本？』。
見てみようの部分のリンク動画『預言の言葉により強化される』
井戸に来たサマリア人の女性がイエスを預言者だと認めたのは、イエスが将来について予告したからではなく、彼女の過去を言い当てたからです
なんだよ。その占い師みたいなの。インチキ臭いな。ChatGPTに聞いてみる。
聖書のヨハネ4章18節でキリストはサマリア人の女性の過去を言い当てていますが、このできごとが事実だという証拠はありますか？
聖書の記述に関する事実性については、信仰の観点からも議論の余地があります。ヨハネ4章18節では、イエス・キリストがサマリアの女性に対して「あなたは五人の夫があり、今の夫もあなたの夫ではない」と述べています。
これに関する具体的な歴史的な証拠が直接的に残っているわけではなく、聖書は信仰に基づく文書であるため、その事実性については信仰に依存します。
キリスト教徒は聖書を神聖な文書として信じ、その教えやメッセージに従います。しかし、歴史的な出来事としての立証は難しいことがあります。信仰においては、聖書は神の啓示として捉えられ、その中に含まれる教えやメッセージが重要視されます。
したがって、ヨハネ4章18節についての事実性に関しては、キリスト教徒の信仰によって受け入れられるものとなりますが、歴史的な証拠として確認することは難しいです。
はい、信じるかどうかはあなた次第というやつ。証拠も何もない。よって、この逸話を根拠に、聖書が信用できるなんて言えやしない。
Continue reading “キリストとサマリア人女性の井戸のトリック、聖書は信用できない”