エホバの証人の祈りによる子どもへの宗教虐待とは?

学校で祈らされるエホバの証人の子どもは児童虐待

結局聞かれない自己暗示の祈り

エホバの証人の初学者マインドコントロール用教材『いつまでも幸せに暮らせます』のレッスン09『祈ることによって神との友情を育てる』。昨日の記事の続き。

動画: 「祈りは問題に立ち向かうのに役立つ」で

祈り終えないうちに、平安な気持ちに包まれました

と言っているが、それは気のせいか自己暗示。

祈ると,問題はなくならないとしても,神はどのように助けてくれますか

って、誠実な祈りは聞かれるとか散々言っておいて、結局祈っても問題はなくならないんだろ。

「何も心配せず,いつでも祈り,祈願を捧げ,感謝しつつ・・・神からの平和が,キリスト・イエスを通して皆さんの心と考えを守ります」(フィリピ4:6,7)

心配しとけって。エホバの証人、将来真っ暗だよ。単なる現実逃避、考えさせず現実から目を逸らさせるマインドコントロール。

祈りによる子どもへの宗教虐待

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エホバの証人の教材暴露:レッスン09、祈りを通して操られるエホバの証人

祈りで操作されるエホバの証人

組織に操られるエホバの証人

エホバの証人の初学者マインドコントロール用教材『いつまでも幸せに暮らせます』のレッスン09『祈ることによって神との友情を育てる』

「神は,私たちが神の意志に沿って願い求めることは何でも聞いてくださるのです」(ヨハネ第一 5:14)

これ、どや!って感じで言っているけど、神の意志に沿ってないことが聞かれないのなら、意味がない。神の意志に沿ってないと言われたら、それまで。

そんな神要らんがな。

そして、エホバの証人の場合、神の意志を騙っている奴らがいるから、余計にたちが悪い。

つまり、

エホバの証人の神エホバなど存在しないから、エホバの証人がどれだけ祈ったところで聞かれない。それだけでなく信者は、神の意志の体裁をとる組織の意志に操られている。エホバの証人は、祈りを聞いて欲しい、ご利益が欲しいばかりに教団に操られるようになっていく。

エホバの証人の祈りのトリック、結局どれだけ祈っても叶わない

エホバの証人が祈らされる理由

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エホバの証人の教材暴露:レッスン08無理筋設定フレンドリー神エホバは、人生の超絶重荷

無理筋設定神エホバ君

超絶重荷になる神エホバ

エホバの証人の初学者マインドコントロール用教材『いつまでも幸せに暮らせます』のレッスン08『あなたもエホバと友達になれる』

エホバを本当に愛し,エホバに喜ばれるように一生懸命頑張る人は,エホバと友達になれます

お得意の条件付き友情。

自分を本当に愛してくれて、自分を喜ばせてくれようと一生懸命頑張ってくれる人がいたら、誰でも友達になるだろ。別にそこまでしてくれなくても友達になるし。というか、そこまでされたらちょっとキモイ。エホバ君心狭いんじゃね?

出てくる例が75才のアブラハム。無茶ぶりで神に土地を移動するように言われる。75才にもなって。それで友だち?奴隷じゃないすか?

神を愛するとは,神のおきてを守ることです。神のおきては重荷ではありません
ヨハネ第一 5:3

「重荷ではない」?嘘つけ。重荷だっつーの。押しつけがましい。重荷になるかどうかはこっちで決めるんだよ。輸血拒否して死ななきゃならなかったり、家族でも忌教者は忌避しないといけなかっり、超重荷だろ。

というか、「私を愛するとは、私のおきてを守ることです」なんて言い出すメンドクサイ友達要らねす。

良い友達は私たちのためを思って大事なことに気付かせてくれる。エホバはそのような友達

大事なことって輸血拒否して死んだり、家族を忌避したりってこと?冗談キツイぜ。

動画「エホバはわたしを本当に助けてくださいました」で

小さいころ家族が親しくしていた人から性的な虐待を受けました

性的虐待?エホバの証人からですか?よく起きてますよね?

エホバの証人の教材暴露:レッスン03明らかな虚偽

無理筋フレンドリー設定神

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エホバの証人の神はどんな神か?独善的で粘着質な神。

独善的で粘着質なエホバの証人の神エホバ

独善的なエホバの証人の神

エホバの証人の初学者用教材『いつまでも幸せに暮らせます』レッスン07『エホバはどんな神?』

「神は愛」だとか、何だとかっていう話。

引用されている聖句

エホバは公正を愛する方。
ご自分に尽くす人を見捨てることはない。
その人たちはいつも守られる。
しかし,悪人の子孫は取り除かれる
詩編37:28

エホバの証人は、こういうのも良い聖句だと思っているんだけど、おかしくない?

「悪人の子孫は取り除かれる」って、悪人基準がそちらの基準で、勝手すぎる。そして、子孫は関係ない。独善的すぎる。

粘着質な神、エホバ

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エホバの証人が参考にする文献が、目に見える「大進化」の証拠を示している

「大進化」の証拠はある

エホバの証人の参考文献から

エホバの証人の初学者用教材『いつまでも幸せに暮らせます』のレッスン06『生命はどのようにして始まった?』の参考教材『生命の起源 ― 5つの大切な質問』。

この参考文献としてエホバの証人が掲載している、NATIONAL GEOGRAPHIC (ナショナル ジオグラフィック) 2004年 11月号から。

進化論の形態学的な証拠としては、もう一つ、退化が挙げられる。生物の世界を見渡すと、生存に支障はないが、あっても意味がないような特徴がたくさんある

  • 哺乳類のオスの乳首
  • 一部のヘビの骨盤と小さな脚のなごり
  • 飛べない甲虫の開かない羽

創造主の存在を否定する退化の証拠。「創造主が設計図を使い回した」とか「設計ミス」をしたという言いわけは苦しすぎる。普通に進化の過程で不要になった器官があっただけ。そう考える方が理にかなっている。

宗教虐待からの、なぜか創造論否定。創造者はいない

病原性微生物の耐性進化の変異プロセスほど、ダーウィンの理論を見事に、かつ直接的に裏付ける証拠はほかにない

コロナウイルスの変異株がまさにこれ。われわれは進化の証拠を自分の目で見て、身をもって体験している。

エホバの証人が認めない「大進化」の目に見える証拠

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間違った宗教を指摘するエホバの証人、自己紹介になっている

自身の挙げる間違った宗教の特徴が、ピッタリあてはまるエホバの証人

すべて自分に返ってくるエホバの証人の言う間違った宗教の特徴

エホバの証人のマインドコントロール用教材『いつまでも幸せに暮らせます』のレッスン13「多くの宗教は神のことを正しく伝えていない」。エホバの証人は、このレッスンで自分たち以外の宗教を間違っていると断じている。

間違った宗教は,エホバとは違って人を大切にしません

何を根拠に、間違った宗教は人を大切にしないと言っているだろうか?

人を大切にしないのはエホバの証人のほう。信者をやめた者に対して忌避制度を敷いておいて、エホバの証人はどうして人を大切にしていると言えるのか?

エホバの証人の忌避制度は、その人の救いのためだとか言うんだろうけど、それはエホバの証人が正しい前提。この記事で、エホバの証人が間違った宗教であることを証明する。

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聖書に注釈を加え冒涜し、背教しているエホバの証人

エホバの証人の注釈付き聖書

注釈で自己の正当性をこじつけるエホバの証人の聖書

昨日の記事の続き。エホバの証人の初学者マインドコントロール用教材『いつまでも幸せに暮らせます』レッスン13「多くの宗教は神のことを正しく伝えていない」に関連して。

エホバの証人が、新約聖書のローマ10章13節の「主」を「エホバ」と書き換えている問題。

神の仮称「エホバ」を使用することを根拠に、エホバの証人は自分たちを正しい宗教だとしたい。逆に、神の名を使わない他のキリスト教を間違っているとしている。

エホバの証人の新世界訳聖書の「注釈」によると、

ここで引用されているヨエ 2:32では,元のヘブライ語本文に,ヘブライ語の4つの子音字(YHWHと翻字される)で表される神の名前が出ている

新世界訳ヨエル2:32

エホバの名を呼ぶ人は皆救われる

旧約聖書のヨエルのほうも、まともなというか正しい聖書だと

共同訳ヨエル3章5節

主の名を呼び求める者は皆、救われる

「YHWH」は「エホバ」ではなく「主」。エホバの証人の間違った聖書は、勝手に「エホバ」としている。

昨日の記事でも書いたが、エホバの証人の新世界訳は神の名を呼んでおけばいいという書き方。逆に正しいほうの聖書は、呼び求めるのが救いにつながるという書き方。固有名詞として呼ぶかどうかは救いには直結しない。

ChatGPTにきいてみる。

ローマ10:13は旧約聖書からの引用ですか?

いいえ、ローマ書10:13の箇所は直接的に旧約聖書の特定の箇所を引用しているわけではありません。ただし、使徒パウロは旧約聖書のテキストや概念を引用し、それを新約聖書の文脈で解釈することがよくあります。

この特定の箇所では、パウロが「主の名を呼ぶ者は救われる」と述べており、これはキリスト教の信仰においてイエス・キリストへの信仰と救いを強調しています。これは、旧約聖書の中で救いと関連する箇所や神の名を呼ぶことに関する概念に基づいているかもしれませんが、特定の一節を直接的に引用しているわけではありません。

ローマ10:13がヨエル書からの引用だろうというのは憶測。勝手なこじつけ。自分に都合の良いように、ここから引用しているだろうという希望的「憶測」。

エホバの証人的には旧約聖書とくっつけておけば、神の名を固有名詞で連呼することが、正しい宗教の根拠だとしやすい。新約には神の名は一切出てこないが、旧約には「YHWH」が出てくるので。

旧約と新約のこじつけに乗じて、エホバの証人は自己正当化を進める。エホバの証人は、ローマ13章の注釈で神の名前を呼ぶことが重要だとする解釈を、グダグダと書き綴っている。

新世界訳聖書は、カルトの魔窟に堕ちるべくして堕ちる手引き書

聖書を冒涜し、背教しているエホバの証人

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神の名前を呼ぶのが大事なのか?神を呼び求めるのが大事なのか?

神の名前を呼ぶのと神を呼び求めるのどっちが大事?

エホバの証人が、「エホバ、エホバ」と連呼する理由

エホバの証人の週日の集会テキスト(2024/1/29-2/4)

エホバの証人の初学者マインドコントロール用の教材『いつまでも幸せに暮らせます』レッスン13。

この部分を使って、エホバの証人の集会では、信者に初学者をたぶらかす練習をさせている。

いろいろな宗教組織が,愛の神を崇拝していると言いながら,悪いことをたくさん行っているのはどうしてでしょうか。そうした宗教は間違っているからです

これがエホバの証人の態度。自分の宗教は正しいが、ほかの宗教は間違っていると。これはどこの宗教も同じだろうが、本記事ではその決着をつけている。

ほとんどの宗教は信者たちに神の名前を教えていません。しかし聖書によると,神を名前で呼ぶことは大切です

として、ローマ10:13を引いている。

エホバの証人の新世界訳聖書だと

「エホバの名を呼ぶ人は皆救われる」のです

となっていて、エホバの証人的には「エホバ」と名前を呼ぶことが重要だとしている。しかし、まともな聖書だと以下のようになっている。

共同訳ローマ10章13節

「主の名を呼び求める者は皆、救われる」のです

まともな聖書で見ると、固有名詞としての名前を呼べという文脈ではない。

これは小学生の読解問題のレベルで、

  • 固有名詞で神の名前を呼ぶのが、大事なのか?
  • 神を呼び求めるのが、大事なのか?

という話。当然後者。名前を呼んでおけばOKなんてモノではない。しかし、

エホバの証人は、自分たちが神の名前を教え、呼んでいるから、自分たちが正しいとしたい。そのために、読解力を表面的なレベルにまで下げて

「主の名を呼び求める者は皆、救われる」のです

を神の「名前」を呼ばなきゃ、ダメダメとしている。しかも「主」の部分を勝手に「エホバ」と書き換えて。

こんなのに騙されるのは小学生以下。というか、エホバの証人たちは本当に騙されているから「エホバ、エホバ」と何かの一つ覚えみたいに、存在しない神の名を連呼しているんだね。

エホバの証人の教材暴露:レッスン04、推測で神の名前を連呼する不敬

エホバの証人教による、聖書の冒涜

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進化論は揺るぎない事実だと、エホバの証人の参考文献が述べている

揺るぎない進化論という真実

エホバの証人の参考文献、ナショナルジオグラフィック

エホバの証人の初学者マインドコントロール用教材『いつまでも幸せに暮らせます』のレッスン06『生命はどのようにして始まった?』の参考教材『生命の起源 ― 5つの大切な質問』。

この参考文献に

National Geographic, “Fossil Evidence,” November 2004

とある。この号の日本版、NATIONAL GEOGRAPHIC (ナショナル ジオグラフィック) 2004年 11月号が手元にある。

こういった参考文献を読んで理解を深め、考察するのが、本当の研究。エホバの証人の聖書も「すべてのことを確かめなさい」(テサロニケ第一5:21)と、書いている。

というわけで、以下ナショナルジオグラフィック誌より。

ダーウィンの『種の起源』に対する、エホバの証人の虚偽

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エホバの証人のナショナルジオグラフィック誌からの恣意的引用

進化の証拠となる化石

モノを書く資質に欠けるエホバの証人の執筆部門

昨日の記事の続き。エホバの証人の初学者マインドコントロール用教材『いつまでも幸せに暮らせます』のレッスン06『生命はどのようにして始まった?』の参考教材『生命の起源 ― 5つの大切な質問』。

質問4「すべての生物は共通の祖先から出たのか」で、ナショナルジオグラフィック誌を参照している。該当のNATIONAL GEOGRAPHIC (ナショナル ジオグラフィック) 日本版 2004年 11月号から。

ナショナル​・​ジオグラフィック​誌(英語)の​2004​年​の​記事​は,化石​記録​を「1,000​コマ​に​つき​999​コマ​が​編集​で​カット​され​た,進化​の​映画」に​例え​て​い​ます。この​例え​から,どんな​こと​が​言える​でしょ​う​か。

エホバの証人はここから奇想天外に曲解し、進化論を否定している。しかし、ナショナルジオグラフィック誌の文脈は以下。

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