カルト撲滅、ものみの塔聖書冊子協会と裁判中
『近現代日本とエホバの証人』、第二章「灯台社の時代」脚注から。
昨日の記事で、戦前のエホバの証人の反戦行動は決してキリスト教的良心から出たものではないことを本書から紹介した。単純にエホバの証人教理に拡大解釈された偶像崇拝と殺人禁止という聖書原則に従っただけ。
この偶像崇拝について、本書の脚注では以下のように記載。
エホバの証人のいう「偶像」は、必ずしも像の形をとるものではなく、特定の人物や場所など、エホバ神以外の対象に熱狂したり心酔したりする行為は全て偶像崇拝とみなされる
このエホバの証人的「偶像」崇拝の拡大適用によって、エホバの証人は国旗を振ったり、「天皇陛下万歳！」とやらないわけだ。
エホバという偽神以外への熱狂・心酔が偶像崇拝となる解釈なのだが、まずこのエホバというのが存在しない偽神。その時点でエホバそのものが偶像。
このエホバ偽神問題は後ほど。
“偽神エホバという偶像を掲げるものみの塔、偶像崇拝者のエホバの証人” の続きを読む
北海道のエホバの証人広島会衆の集団排斥事件の資料。資料へのリンクは、エホバの証人 – STOPOVER（途中下車）
著者たちはエホバの証人組織から排斥になりたくないばかりに、世界本部のあるニューヨークへ向かう。渡航するまでの熱意の対象がカルトとは何とも虚しい。しかしながら、この時点ではものみの塔＝カルトとは本人たちは知る由もなく。
とはいえ、疑いの目を向ける必要はあった。ものみの塔を盲信した末のカルト被害。簡単に真理、真実を知るのは我々ですという人、集団を信じてはいけない。そういう独善的な組織や人物は1000％ウソつき。詐欺師。
ニューヨークの世界本部に異議申し立てするも相手にされず。門前払いされる。親身になってくれた日系信者もいたのだが、
「僕言われました。『これ以上関わりを持つと兄弟の組織に対する忠誠が試されます』と。何度来ても同じだと思います。恐らく駄目でしょう」。彼は震えていた。
親切だった日系信者も上層部に脅され、手を引かざるを得なくなる。
『組織に対する忠誠が試される』という脅し文句。矛盾が満載。以下に3つの矛盾点を示す。
順番に説明する。
“自己保身のために弱者を見殺しにする、組織崇拝者「エホバの証人」” の続きを読む
エホバの証人（通称JW）は、ものみの塔聖書冊子協会を運営主体とするキリスト教系の新興宗教。自称キリスト教なのに、エホバの証人は十字架を否定している。
キリストが吊るされたのは十字架ではなく、一本物の杭で、両手を重ねて一緒に釘で貫かれ、磔刑にされたと主張している。
何の証拠や根拠があるのか不明なのだが、ものみの塔はそう主張し、十字架を教団の建物やアクセサリに用いること、信仰の対象とすることを否定している。
この根拠をエホバの証人の公式ページで調べてみたのだが、ものみの塔の言い分が良く分からない。読みにくい回りくどい書き方で、写本の語源がどうのこうのと書いてあるだけ。要するに、
ものみの塔はキリストが死んだのは十字架ではないと信じたいだけ。主張しているだけで無証拠。
一般キリスト教との違い出すための演出。それは異端であり、カルト化の入り口。特色を出したいがために行き過ぎたのが、信者の命をもてあそぶ輸血拒否の教理。
十字架で死んでないと主張したいなら主張すれば良いだけ。信者に十字架の使用を禁じたり、十字架の使用宗派を否定したり、無根拠な思い込みでそこまでする必要はない。そもそも、
キリストが磔刑にされたのが十字架だろうとただの杭だろうと、どうでも良い。些細なことにこだわる必要はない。今となっては十字架か十字架でなかったかの確証は取れない。
“エホバの証人はかつて十字架を使い、現在はものみの塔という偶像を崇拝している” の続きを読む
