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宗教施設に宿る人々の力と思い

私は、エホバの証人をやめて、キリスト教や宗教そのものを忌避する志向に陥っている時期があった。

エホバの証人の子どもだったために、エホバの証人が異端とするキリスト教の諸教会や日本の寺社仏閣を避けるよう教育を受けた。宗教施設に対するエホバの証人の偏見がなかなか拭えなかった。

それに加え、エホバの証人というカルト宗教でひどい目にあった。宗教はもうこりごり。神はいない。無宗教で無神論者です、という立場だった。

ところが、ここ最近では文化財などの建築物が好きになり、古今東西の教会から寺、神社などを巡るのが趣味になった。

参拝しに行くのではなく見学に行く。ついでに賽銭を入れて柏手くらいは打つが。大概の人の宗教心なんてそんな程度。エホバの証人のように、何もかもすべぶてを神、というか組織に捧げる必要などない。それこそ危険なカルトの要求。

キリスト教の教会は、エホバの証人の王国会館とは違い荘厳な雰囲気。多くの職人が精魂込めて造り上げた装飾。それらには何らかの力や願いが宿っている。

日本の社寺も同様。精緻な彫刻とそれを維持する人々の努力の結晶。簡易建築のエホバの証人の王国会館とはレベルが違う。そして数千年もの昔から、多くの人々が祈りを込めたパワーがそこにはある。

宗教施設に宿るのは人間の技術力や努力、そして願いや祈り。神が鎮座しているわけではない。人が自分の姿や心に似せて神を造った。それを理解していれば正当な宗教施設は怖くない。

人間の姿に似せて想像された神

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エホバの証人の王国会館、羊を迷子にして喰いものにする仕掛け

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エホバの証人がムダにする人生のすべて

私の父は、ものみの塔協会に20代から40代までの人生をすべて捧げてしまった。ものみの塔に献身し何もかもを失った。エホバの証人として活動し全てを失くした。

私の一家は離散し、父の職歴はスキルの必要とされない業種の転職だらけ。財産も残していない。何より一番大きな損失は、若さとそこから来るエネルギー全てをものみの塔に吸い上げられてしまったこと。

貴重な時間と多大な労力をものみの塔のために浪費してしまった。

私の家庭では、ものみの塔のために多大な経済的浪費を行っていた。通算になると恐ろしい金額の寄付をしていた。毎月幾らと決めた金額をエホバの証人の王国会館の寄付箱に入れていた。何たる浪費だろうか。

エホバの証人は金銭に執着しないように、守銭奴にならないようにと教えられ、惜しげもなく自らの財産のほとんどをものみの塔に捧げてしまう。

エホバの証人は、ものみの塔が発行する宗教本を一冊たりとも漏らさず手に入れる。そして、その発行に見合う分の寄付金を暗に要求されている。

ものみの塔はフルタイムの仕事に就くことを勧めていない。この世の終わりが近いので世俗の仕事に集中するなと。世俗の企業は全て滅ぼされる、その終わりの日のことを”ふれ告げ”て、信者を勧誘する活動に自分の時間の全てを費やすことを要求される。

人生の浪費、必要の大きな所のエホバの証人2世（JW2世）

エホバの証人として生きた罪

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無限に要求されるあなたの財産

お布施や寄付金の料金設定が無い宗教組織は、際限なくあなたの財産や体力、時間を要求し続けてくる。あなたが熱中すればするほど、その金額や時間は増えていく。

1時間あたり幾ら、1回の祈祷で幾らと、しっかり決まっている方が実は健全。それは守銭奴でも何でもなく信者の安全のため。寄付金や祈祷料の料金設定は最低限の設定であると同時に上限ともなる。

ものみの塔協会に献身してしまうと、全てを奪われてしまう。資産も生命も、自分自身の人生に対して下すべき決断の全ても。

献身というのはバプテスマとも呼ばれているエホバの証人の儀式。何もかもをものみの塔協会に差し出すという覚悟の象徴として、小汚いプールの水に浸される浸礼（洗礼）の儀式。

ものみの塔協会の狡猾なトリック

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