東北の某自治体からのおバカメール
毎年春先に行われるエホバの証人の記念式。なかには公共施設で開かれるところもあって、子どもにも酒を回覧するのがけしからんと全国の公共施設に照会。そのなかで東北の某自治体の回答が自己弁護に走るばかりエホバの証人をゴリゴリに擁護しだしたので公開。
以下、昨日の記事のこちらからの指摘のメールに対する返信。
日ごろから町行政につきましてご理解とご協力いただき、感謝申し上げます。
お問い合わせ頂いた内容について、下記の通り回答いたします。①山羊様は前回、『未成年者にアルコールが回覧される行為が、公序良俗に反しない、かつ未成年者飲酒禁止法の趣旨と矛盾しないと判断される根拠があれば、ご説明ください。』とお問い合わせされましたので回答しました。購入できるか否かや、飲用目的のものであるか、儀式に使用するかなどは考慮しておりません。あくまで、法律の趣旨と矛盾していないかの回答ですのでご理解願います。
『仮に、未成年者を含む参加者に酒類を手渡しで回覧する形式の行為が他の利用者によって行われる場合であっても、当該行為が公序良俗に反するおそれは一切ないと判断し、施設利用を許可されるという理解でよろしいでしょうか。』について、「他の利用者」が何を指しているのか文面的に読み取れませんが、許可されます。
『「未成年者への酒類の手渡し行為は、公序良俗に反するおそれが一切なく、利用許可の制限事由に該当しないため、施設利用を許可する」という運用が貴施設の公式見解か』については、そのようになります。
②『仮に実際には通常方式で行われていた場合、貴施設においてはアルコール消毒液と同様の扱いとして公序良俗には反しないとのご見解である一方で、事前の利用者からの説明と真っ向から矛盾するため、虚偽申請による利用に該当し、利用許可取消等の厳格な措置が必要となるものと理解しております。』について、開封されていたとしても、飲食をしていないのならば当施設としては問題がありませんので、許可の取り消し等にはなりません。
先ほどからお答えしている通り、当施設の判断基準は「飲食行為をするか」「公の秩序又は善良の風俗に反するおそれがあるか」です。アルコール類を手渡しで回覧する行為は飲食をしておらず、公序良俗に反しているとも言えないので問題ありません。
以上が回答となります。前回の回答でも記載しましたが、今回の回答を本件についての当町の最終の回答とさせていただきます。再度の確認やご質問があったとしても、本件についての回答はいたしませんのでご了承ください。宜しくお願いいたします。
論理破綻甚だしいおバカメール。
公序良俗に反するおそれ一切なしの根拠を示せない行政
みりんやらプレゼントのワインやら、さらには消毒のアルコールを根拠にして「未成年者への酒類手渡し」を公序良俗上問題ないとすることは、行政判断として妥当性を欠くという当方の指摘に対し、
山羊様は前回、『未成年者にアルコールが回覧される行為が、公序良俗に反しない、かつ未成年者飲酒禁止法の趣旨と矛盾しないと判断される根拠があれば、ご説明ください。』とお問い合わせされましたので回答しました。購入できるか否かや、飲用目的のものであるか、儀式に使用するかなどは考慮しておりません。あくまで、法律の趣旨と矛盾していないかの回答ですのでご理解願います。
はい。バカ丸出し。
こいつはずっと、「未成年者飲酒禁止法に厳密には反しないと判断したので子どもに赤ワインを回覧してもOK」と言っており、それに対してこちらは「それは違法性の判断であり公序良俗判断ではないから、公序良俗に反しないことを示せ」と照会していた。このおバカはその回答で
- みりん
- プレゼントのワイン
- アルコール消毒
のおバカ3点セットを持ち出してきたんだけど、「そんな例示では未成年者への酒類手渡しを公序良俗上問題ないとは言えないだろ」と指摘すると、
購入できるか否かや、飲用目的のものであるか、儀式に使用するかなどは考慮しておりません。あくまで、法律の趣旨と矛盾していないかの回答ですのでご理解願います
また、法律に戻っちゃう。法に反していないことが「公序良俗」に反していないことにはならないんだよ。
法律観点でしか判断しないのなら、素っ裸にTバックを履いてとても口には出せない想像をしながら踊り狂う儀式を男性だけで開催します。みたいな申請があっても許可しないといけなくなる。法の趣旨に反していないのなら、公共施設で何してもいいのかよ？
購入できるか否かや、飲用目的のものであるか、儀式に使用するかなどは考慮しておりません
考慮しろよ。無思考おバカ野郎が。
法律の趣旨と矛盾していないかの回答ですのでご理解願います
理解するわけねぇだろ。お前は「未成年者への酒類手渡し」が公序良俗に反するおそれが一切ないと言える根拠を示せなかったんだから。
東北の某自治体による驚愕の開き直り宣言
『仮に、未成年者を含む参加者に酒類を手渡しで回覧する形式の行為が他の利用者によって行われる場合であっても、当該行為が公序良俗に反するおそれは一切ないと判断し、施設利用を許可されるという理解でよろしいでしょうか。』について、「他の利用者」が何を指しているのか文面的に読み取れませんが、許可されます。
おバカだから読解力もないのか？「他の利用者」は「他の利用者」だろ。エホバの証人以外のすべての「他の利用者」。一般論。
これに対して、
未成年者を含む参加者に酒類を手渡しで回覧する形式の行為が他の利用者によって行われる場合であっても、当該行為が公序良俗に反するおそれは一切ないと判断し、施設利用を許可される
未成年者への酒類の手渡し行為は、公序良俗に反するおそれが一切なく、利用許可の制限事由に該当しないため、施設利用を許可する」という運用が貴施設の公式見解
という驚愕のおバカ結論。
エホバの証人の記念式の開催について、当方から執拗に指摘をされつつも自己弁護を続けた結果、こんな結論に至っちゃう。
これを否定した場合、なんでエホバの証人だけが良くて、「他の利用者」がダメなんだよ？特定の宗教団体を優遇するなんて違憲だろ！の指摘がくるのて、安易に否定はできないんだが、ここまでハッキリ、
「未成年者への酒類の手渡し行為は、公序良俗に反するおそれが一切なく、利用許可の制限事由に該当しないため、施設利用を許可する」
って認めちゃうとはね。おバカ極まれり。
この東北の某公共施設は飲食禁止なんだけど、
小中学生を集めて、ジョッキに生ビールを並々と注いで回覧しても、「誰も飲まない」とさえ主張すれば、利用許可されると。
しかも、主催者のオレは全裸でTバックを履いて、とても口には出せないことを妄想しながら踊り狂っていると。
ここの施設は、厳密に法に反しないのなら「公序良俗」上問題なし、未成年者への酒類手渡しも料理酒やワインのプレゼント、アルコール消毒の事例があるから問題なし、というおバカ判断。
どんな破廉恥な行為でも許さないといけなくなっちゃうね。
東北の某自治体のおバカ確定回答
エホバの証人は当初、この施設に対し「ワインを開封しない」と説明していた。しかし、蓋を開けてみれば、当日の記念式ではしっかりワインの蓋が開けられていたわけで。
なので、こちらからは
事前の利用者からの説明と真っ向から矛盾するため、虚偽申請による利用に該当し、利用許可取消等の厳格な措置が必要となる
と指摘。
回答が、
開封されていたとしても、飲食をしていないのならば当施設としては問題がありませんので、許可の取り消し等にはなりません
いやいや、この公共施設は虚偽の説明をして利用許可を受けた団体に対し、おとがめなしですか？
これで特定の宗教団体を優遇してないと言い切れるのか？
以前の回答では
開封を行わないため、グラスには注がないうえに、使用団体から飲食を行わないとの確認が取れているため、禁止する理由がないため容認される
酒類を含めた飲食を行わない、飲食物の開封も行わないと確認が取れているため、当施設としましては利用をお断りする理由がありません
- 開封しない
- グラスには注がない
の前提で許可を出している、とこのおバカは明言している。
その前提をエホバの証人はひっくり返してきているんだから、公共施設としては厳格な対応を取るべきだろ。
利用取消をしたくないがための激しい論理破綻。
東北の某自治体、違憲の公共施設運用
小中学生を集めて、ジョッキに生ビールを並々と注いで回覧しても、「誰も飲まない」と主張し、主催者は全裸でTバックを履いて、とても口には出せないことを妄想しながら踊り狂っている
というような利用は許可するわけがないのに、
エホバの証人の記念式ならば開催許可すると。
さらに、行政自身が施設利用を許可した根拠としている
- 開封しない
- グラスには注がない
すら守られていないのにおとがめなしと。
これは、この東北の某自治体が公共施設の管理運営に関して、特定の宗教団体カルト宗教エホバの証人を優遇しているという違憲運用が怪しまれる事態。
