カルト撲滅、ものみの塔聖書冊子協会と裁判中
北海道某市のエホバの証人に対して、公共施設（本記事中では市民ホールと記載）の不適切使用を指摘したところ、連絡が取れなくなった。この件を、エホバの証人日本支部へ名指しで苦情電話中。昨日の記事の続き。
「きちんと回答するように伝えて貰って良いですか？そちらは（○○会衆の）上部団体にあたるんですよね？」
そうですね・・・まぁ会衆に委ねている部分もありますので・・・市民ホールとのやり取りというのも分かりかねますので
「なので、きちんと回答するように伝えて欲しいなと思ってます。（市民ホールを）不当な使い方をしているのではないかという疑いがあって電話をしていて、その後全く電話に出なくなった。指摘した瞬間に電話に出なくなって困っている」
はい、情報として地元のほうに・・・どうするか分からないんですけども・・・
どうするか分からんのかい！
“下部団体の不適切行為に対して我関せず、これが独善カルトエホバの証人” の続きを読む
昨日までの一連の記事の続き。
2024/3/24 エホバの証人の北海道某会衆が、記念式でアルコール禁止の公共施設へ赤ワインを持ち込む
2024/3/27 当該会衆の責任者と電話、本件を問いただす。後日折り返すと言いながら、当日21:30に折り返し電話、不在着信となり終了
2024/5/18 別会衆の信者から、同責任者の携帯電話番号を聞き出す
2024/5/25 同責任者と通話。無回答のまま、一方的に電話を切られる
今ここ⇒ 2024/6上旬 同責任者に電話をかけても無視されるので、エホバの証人日本支部へ苦情電話
エホバの証人日本支部へ電話。自動音声が流れるようになっているので、「エホバの証人に関するご質問ご相談」、「それ以外」と進むと電話番につながる。
“エホバの証人日本支部へ、北海道のエホバの証人を名指しで苦情” の続きを読む
昨日の記事の続き。北海道某市のエホバの証人の不適切な公共施設の使用について問い詰めている。「調べて折り返す」と言われるも連絡がつかなくなる。そこで、別会衆の信者から携帯電話番号を聞き出して、会衆責任者（おそらく長老）に直接電話。
当初、不在着信になったのだが、10分後にこの責任者は電話を折り返してきた。電話での支離滅裂発言の後、
一旦、はい、ちょっとごめんなさい。この後ちょっとすぐに、あのー、行かなきゃいけないので、すいません。一旦電話切らせて頂いていいでしょうか？
ダメだよ。
そんなに忙しいのなら、なんでこのタイミングで折り返してきたんだよ。
このエホバの証人、ここでもウソをついている。「一旦電話を切る」と言っているが、この後、私を着信拒否したと思われる。そして、とある事情で着信拒否が解除されるも、一切電話には出ない。まさに徹底的に逃げる。何が一旦だよ。このエホバの証人の会衆の責任者はウソつき。
“ひたすらウソをつき、一方的に電話を切るエホバの証人の長老” の続きを読む
昨日の記事の続き。北海道某市のエホバの証人を問い詰めている件。
2024/3/24 記念式、エホバの証人の北海道某会衆がアルコール禁止の公共施設へ赤ワインを持ち込む
2024/3/27 当該会衆の責任者と電話、当日21:30に事前約束無視の折り返し電話をされて不在着信になり終了
2024/5/18 別会衆の信者から、当該会衆の責任者の携帯電話番号を聞き出す
そして2024/5/25、当該会衆の責任者の携帯電話へ電話。電話に出ず不在着信に。こちらの電話番号は知られているので、警戒されているのかと諦めかけた10分後。折り返しの電話がかかってくる。
“自称「秩序の民」エホバの証人の会衆の責任者は、無秩序” の続きを読む
昨日の記事の続き。北海道某市のエホバの証人を問い詰めている件。記念式のために、アルコール禁止ホールへ赤ワインを持ち込んだ件。当該会衆の責任者（おそらく長老）と電話がつながり、詳細の折り返しを貰うことになる。
このエホバの証人の責任者は、夜間だったので「後日に」と言っておきながら、当日21時半ごろに電話をかけてくる。エホバの証人らしい非常識さを発揮。そんな時間に電話に出られず不在着信に。
集会所の電話番号からだったので翌日に折り返しても、集会の無い日は当然のように電話には誰も出ない。
そして、この日以降、わざわざ集会の時間に合わせて集会所に電話をかけるも、一向に電話に出ない。その数、6日間、1ヶ月半ほどの間。そして、折り返しの電話は一度もかかって来ない。
都合の悪いことから徹底的に逃げる。これがエホバの証人。
“徹底的に逃げるエホバの証人に対して、別会衆から電話番号を聞き出す。” の続きを読む
北海道某市のエホバの証人を詰めている件。公共のアルコール禁止ホールへ記念式用の赤ワイン持ち込んでいた件。昨日の記事の続き。
自身の不義がほぼ確定する都合の悪い質問に到達すると、話をそらしてくる会衆の責任者（おそらく長老）。「電話をしてきている目的はー？」と、今さらそんなことを聞いてくる。しかも繰り返して2度も。
「公共の施設をウソをついて使っていることが気に喰わないんですよ」
あっ、あのー、ちょっと会場の契約をしている者にもちょっと確認しますけれども、もし（よろしければ）折り返しさせて頂きますけども、お電話番号とかお名前とかを教えて頂いてもいいでしょうか？
最初からそうしろよ。
「何を調べてくれるんですか？」
ちょっと、どういうふうに話し合いをしていたのかということを、ちょっと確認したいと思います
「今、聞いたとおりなんじゃないですか？」
はい、あの、どの辺くらいまで詳しくお話しているのかということを確認したいと思います
こいつは事態の詳細も知らずに、都合のいいストーリーで適当な回答をしていたということ。これがエホバの証人クオリティ。つまり、
この北海道某市会衆のエホバの証人の責任者はただのウソつき。口から出まかせ野郎だということ。
“一般常識やマナーの欠如した口から出まかせ野郎、エホバの証人の本性とは・・・” の続きを読む
昨日の記事の続き。北海道某市会衆のエホバの証人の責任者（おそらく長老）を問い詰めている。
公共のアルコール禁止ホールへ記念式のために赤ワインを持ちこんだ件。この責任者いわく「飲まない」と会場側に申告し、赤ワインを持ち込んだとのこと。
「絶対に誰も飲まないというのは、事前には分からないですよね？」
うーん、うんうん。あ、あのー、会場で飲むかたがいるかも知れないってことですよね？
「そうですね」
うん、うん、うん。あっ、そうですね。そこのところ飲まないということで。はい
ナチュラルに話をそらしてくる。話が通じていないふりをして、話の決着や進展を妨げてくる。卑怯なエホバの証人と話すのには、ホントに辛抱強さが求められる。
「飲まないっていうのはウソじゃないですか？絶対に誰も飲まないというのは、誰にも分からない設定になってますよね？」
あのー、あっ、その点も会場に確認してくださったということですね？
バカなのか、バカのふりをしているのか、いずれにしろ、エホバの証人と話すのは骨が折れる。話が通じないのか、通じていないふりをされるのか。
「会場に確認したというか、そちらの話上、そういうコトになっていますよね？たまに飲む人がいますよね？毎年2万人くらい飲んでますよね？」
えぇ、えぇ、今回のことは何か、あのー、どのような目的があってお問い合わせを？
エホバの証人を崩壊させるためだよ。好き勝手に公共の施設を使わせないためだよ。
というか、目的とか関係なく質問に答えろよ。話のそらし方がナチュラルですらなくなってきた。
“都合の悪い質問に答えられないエホバの証人、必死に話をそらす” の続きを読む
昨日の記事の続き。北海道のエホバの証人（JW）を攻めている。このエホバの証人の会衆は、今年2024年の3月に公共施設で記念式を開催。この施設はアルコール禁止。
エホバの証人側は、会場側に「アルコールを使わない」と事前に申告しているのだが、その約束を反故にし赤ワインを持ち込んでいる。これを指摘すると、「アルコールを飲まない」という約束で持ち込んだと主張してくる。
これがウソで、エホバの証人側は「使用しない」と会場に申告している。ここをもっと攻めれば良かったのだが、飲む飲まないのほうへ話を膨らませてしまう。この北海道某市の会衆の責任者が、この後いとも簡単に逃走するとは思いもしなかったので。
この後、同じ案件で四国や京都のエホバの証人を攻めるのだけど、どいつもこいつも都合が悪くなると逃走する。都合が悪くなると逃げるのが、エホバの証人の世界的一致。
“北海道のJW、アルコール禁止ホールへ「飲食目的では持ち込まない」と赤ワインを持ち込む” の続きを読む
昨日の記事の続き。ようやく、北海道のエホバの証人と電話がつながる。去る3月にアルコール禁止の公的施設で記念式を開催、赤ワインを持ち込んだと思われる連中。
もしもし、お電話変わりました。○○と申します
と会衆の責任者が出てくる。取り次いだ世間知らず中年男性信者とは違って、外部との電話対応にもこなれている雰囲気。いわゆる会衆の長老と思われる。
「3/24、先週の日曜日に○○ホールというところで記念式をされてますよね。そこの会場はアルコール禁止なんですが、そちらのウェブサイトには記念式でぶどう酒を使うと書いてありますが、それはどうしたんですか？」
ぶどう酒を飲むってことはしてないんですけれども、会場のほうに確認をさせて頂いて、それで持ち込みのほうはさせて頂いているということです
はい、でましたよ。ナチュラルな詭弁とスムーズに出てくるウソ。さすが、嘘がネクタイを締めて歩いているエホバの証人。その場限りのウソをどうしてこうも簡単についちゃうのかね。
アルコール禁止であって、飲む飲まないは関係ない。なので、まず「飲まない」は詭弁。
そして、この後ツッコむんだけど、赤ワインを絶対飲まないと事前に言い切れないところが、エホバの証人のエホいところなわけで。
そして、こちらは会場に事前に確認して「アルコールを使用しない」と、エホバの証人側が申告しているのを知っている。すぐバレるウソをつくから、エホバの証人は嘘がネクタイ締めて歩いているって言われるんだよ。（オレしか言ってないけど）
“北海道のエホバの証人の記念式、ナチュラルな詭弁とスムーズなウソ” の続きを読む
今年2024年の3月に、北海道某市のエホバの証人が公共の施設で記念式という式典を開催している。
エホバの証人の記念式は参加者に赤ワインを回す。参加者のほぼすべてが赤ワインをスルーするのだが、一部の勘違い信者が赤ワインに口をつける。
この辺の状況はややこしいのだが、とりあえず全体的に残念な人たちの集まりなので、一般的な知的水準、判断能力では理解不能なイカれた事態が起こっている。
さらにイカレている事態が、この北海道某市のエホバの証人が記念式を行う公共の会場がアルコール禁止だということ。
この北海道のエホバの証人は、ルール無視で記念式を催行しようとしている。まさにカルトの所業。
この由々しき事態をエホバの証人日本支部にも伝達、会場側にも2回通達した。
エホバの証人日本支部は「現地の判断」として、おそらく傍観。責任転嫁のため。
会場側は、私が連絡をいれた1回目と2回目のあいだに主催者のエホバの証人側に確認をとっている。その際、
エホバの証人側は「アルコールは使用しない」とストレートど真ん中のウソをついた。
非常にバカげた話だか、エホバの証人の記念式の赤ワインはキリスト君の血を象徴しているとされ、エホバの証人的には聖なる意味合いを持っている。何ともアホらしい、トホホンな話だが、一応そういう設定になっている。
その設定上、エホバの証人が記念式に赤ワインを持ちこまないはずがない。しかし、会場側としては、いちいちチェックする仕組みも持っておらず、カルトが野放しにされている状況。
“無法の記念式、北海道のエホバの証人と電話がつながる” の続きを読む