「誰にもわからない」ことを、なぜか“自分の主張の証拠”にしてしまう
詭弁カタログ⑧「無知に訴える」。昨日までの記事の続き。
⑧ 無知に訴える（Appeal to Ignorance）
特徴： 反証できないことを理由に、自分の主張を正当化しようとする詭弁。 「わからない＝自分の言っていることが正しい」という飛躍した論理が特徴。
この詭弁は、宗教的な場面で特に多く見られる。 以下は、実際によく使われる、特にエホバの証人がよく使うフレーズの例。
例：
- 「誰にも証明できないけど、だからこそ真実なんだ」
- 「誰にも神の考えはわからない。だから組織の言うことが正しい」
- 「終わりの日がいつ来るかは誰にもわからない。だから今がその時だ」
- 「あなたには理解できないかもしれないけど、これは霊的なことだから」
- 「科学では説明できない。だから神の存在は本当だ」
- 「神の存在は証明できない。でも、否定もできない。だから信じるべきだ」
- 「あなたはエホバの証人のことを知らないから、否定すべきではない」
- 「あなたはエホバの証人のレッスンを受けていないから、話が通じない」
- 「あなたは現在のエホバの証人のことを知らないから、批判すべきではない」
- 「あなたはエホバの証人の集会や大会に参加していないから、エホバの証人のコミュニティの良さが分からない」
対処法：
「証明できないことを“真実”とするのは、論理的には成立しません。」
“わからない”という状態を、なぜか“信じる理由”に変換してしまう詭弁。しかしながら、本来、“証明できない”ということは、信じる根拠にも、否定の根拠にもならない。当然のことなのだが。
「知らないなら批判するな」という主張は、 “知っている人しか意見を言えない”という閉鎖的な構造を正当化する詭弁。しかし、実際には、“知らない”からこそ見える矛盾や違和感もある。情報を制限しておいて、“知らないくせに”と責めるのは、 情報非対称性を利用した支配の構造そのもの。
撃退フレーズ
🔸 「“証明できない”ことを“真実”とするのは、論理的には成立しません。」
🔸 「“わからない”ことは、“何でもあり”を意味しません。」
🔸 「“証明できない”ことを盾にするなら、どんな主張も通ってしまいますよ。」
なぜこの詭弁は危険なのか？
- “わからなさ”を武器にする
本来、「わからない」ことは中立的な状態のはず。 でもこの詭弁は、“わからない”ことを逆手に取って、 自分の主張だけを特別扱いしようとする。 - 検証不能な主張を“信じろ”と迫る
「神の考えは人間にはわからない」
→「だから組織の言うことが正しい」 という論理は、“わからない”ことを“従う理由”にすり替えている。 - 反論を封じる
「それは霊的なことだから」「あなたには理解できない」など、 相手の理解力や知識の不足に責任を転嫁することで、 議論の継続を拒む効果がある。
もう一歩踏み込むと…
この詭弁は、“証明責任の転倒”でもある。本来、何かを主張する側に証明責任があるはずなのに、「反証できないなら、私が正しい」と相手に証明の責任を押しつける。
しかし、反証できないことは“真実”の証明にはならない。 たとえば：
- 「宇宙のどこかに透明なドラゴンがいる」
- 「誰にも見えないけど、だからこそ存在する」
──これを“真実”と認めてしまったら、何でもアリになってしまう。
まとめ
「わからない」ことは、「あなたが正しい」ことの証明にはならない。
“証明できない”を“真実”の根拠にするのは、 論理ではなく、信じたい気持ちの自己強化。
不確かさを認めることと、 そこに都合のいい結論をねじ込むことは、まったく別物。
