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エホバの証人のバプテスマに関する2つの誤解

エホバの証人としてある程度の経験を重ねると、バプテスマという献身の儀式を受けるよう教団側から求められる。同調圧力、無言の圧力によって、ときには直接的にも要求される。

バブテスマというのは、普通のキリスト教で言うところの洗礼の儀式。

本人が望んでエホバという神に献身しているつもりなのだが、実情は違う。ここに誤解が2つある。

1. エホバの証人は、自ら望んで献身しているわけではない
2. エホバの証人が献身しているのは、神ではない

エホバの証人は、自ら望んで献身しているわけではない

エホバの証人組織内でのヒエラルキーは、献身した者＞献身していない者。献身した者ほど神に愛されるという建前で、献身している信者ほど教団内で優遇される。

こう序列をつけられると、可能であれば上にあがりたいと思うのが人情。しかも、エホバの証人と関わろうなんて人は、世間で劣等感を抱えていたり、心身に不調があったりという人。少しでも誰かに認められたいという思いが強い。

献身の有無で序列はない、とエホバの証人は言うだろうが、そんなことはない。キッチリ序列がある。会衆の決議で決を採られるのは献身済み信者だけ。

決議は寄付金の運用・仕様方法がメインになる。未献身信者も寄付はしているのだから、当然決議に加えるべきなのに、そうでない。やはり、ここに序列が存在する。
（※この決議は、反対者がほとんどでない既定路線。凄まじい同調圧力が発生している）

エホバの証人は献身すると「○○兄弟、○○姉妹」と呼ばれるのだが、献身していない信者は「研究生」と呼ばれる。この時点で、研究していない信者は一段階、蔑まれている。兄弟姉妹とは認めないということだから。

この兄弟姉妹という呼び方は、エホバの証人の排他性も表している。エホバの証人でない者は身内でない、という差別感情。

エホバの証人組織は、未献身の信者たちが「上に上がりたい、兄弟姉妹として認められたい」といった感情を抱くように仕向けている。つまり、本人が心から望んだわけではなく、本人が「献身したーい」と望むように、教団側から仕向けられている。

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エホバの証人2世の罪悪感

私は幼い頃からエホバの証人という新興宗教の2世信者として育てられた。

エホバの証人は、日本ではものみの塔聖書冊子協会という宗教法人が指導運営的立場にある。米国発祥の自称キリスト教系の新宗教。

我が家は、両親ともに熱心なエホバの証人という、エホバの証人でいうところの神権家族だった。私は親ゆえの2世信者。

私は、両親の期待に応えようとして、立派なエホバの証人になろうと試みたことが何度かあった。エホバの証人をやめる14才にまでの間に何度か。しかし、結局は性に関する問題を解決することができなかった。

ものみの塔はマスターベーションや婚前交渉を禁止している。10代の男の子に、そんな厳格な教理を守り切れるはずがない。これでは正当なエホバの証人になることなど不可能。

エホバの証人2世の子どもは、幼い頃から不要な性教育を受けている。ただでさえ性欲が爆発しそうな思春期になると、知識ばかりが先行し自身の欲求を抑えきるのは不可能。

私の場合は、既に小学校の高学年の頃からマスターベーションが常習化していた。

マスターベーションをやめられないという罪の意識はそんなに無かった。そもそも、罪の1つや2つを犯した所で、今さらという感じ。

エホバの証人には不要に厳格な戒律が多い。活発で反抗心あふれる私には、そんな戒律が守り抜けるはずがなかった。もっともっと小さな頃から、繰り返し行ってきた神エホバへの反逆の数々が、当時の私の過去に積み重なっていた。

今さら、常習的に罪を犯していることを、自戒するはずなど無かった。

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