エホバの証人の集会テキスト(2024/3/18-3/24)、自虐ネタの連打

見事なブーメラン。聖職売買はエホバの証人も

エホバの証人の集会テキスト、自虐ネタの連打

エホバの証人の週日の集会(2024/3/18-3/24)テキスト。

会衆の聖書研究ことものみの塔研究。『神の王国について徹底的に調べる』7章後半。

エホバの証人の素晴らしい自虐ネタ。

教皇選挙会の歴史を調べる人は,聖職売買に汚されない選挙など行われたためしがないことを確信する。選挙会では,ゆゆしくて破廉恥で,あからさまなことこの上ない聖職売買の行われることがきわめて多かった

エホバの証人も同じ。自らその事実を明かしている。

『エホバの証人 ― 神の王国をふれ告げる人々』によると、

協会の定款には出資者の取り決めが述べられており,それによると,総額10(米)㌦の寄付をした人には協会の理事・役員会の成員の選出に関する選挙権が与えられました

さすがの守銭奴協会。今は違うから、という言いわけは結構。エホバの証人は、かつて出資者による選挙をやっていた。ん?聖職売買ですか?

エホバの証人公式サイトからの寄付が、デジタル守銭奴化している

そして、破廉恥な行為も。エホバの証人の創始者ラッセルは次のように書いている。同『エホバの証人 ― 神の王国をふれ告げる人々』から。

教会の僕たちが支配者や独裁者になろうとしており,場合によっては,恐らく自分や特定の仲間たちが長老や執事に選出されるようにするため,集会の司会者の立場を占めてさえいる。……中には,自分と仲間にとって特に都合の良い時に選挙を行なって,ひそかにクラスを利用しようとする者もいる。また,ある者たちは自分の仲間で集会を満員にしようとして,あまり見たことのない人々を連れ込む

こんなのと神が一緒にいるとか、どうして思えるんでしょうか?

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醜悪なエホバの証人の巡回監督、統治体という意味不明集団

醜悪なエホバの証人の巡回監督

エホバの証人の北海道は広島会衆での大量排斥事件の資料を読んでいる。資料へのリンクは

エホバの証人 – STOPOVER(途中下車)

この事件の裁定者の一人になった瀬野という巡回監督は、

「広島会衆はもてなしの精神が不足している」と毎回のように強調

研究生を加えた食事の交わりで、もてなしに対する不満を口に

宿舎を提供した兄弟は、少しもてなそうと努めたところ、奉仕の僕よりずっとましだ

と言われ、

集会が終了したら、会衆の成員が列を作ってお礼に来ることを求め

られた。

「もてなし」とは何か?もてなされるには、もてなされる側に品格、条件が必要なのだが、その欠片もない分かりやすいクソ野郎。だから、もてなされなかったのだろう。

些細なもてなしに感謝の精神を示せば、もっともてなされるのに、足りない足りないもっともっと欲しい欲しい君だから、この巡回監督の瀬野君は嫌われた。

この巡回監督氏は、近寄らないに越したことのない劣悪・醜悪な人物。ところが組織に属する以上、巡回監督という立場を利用されると、下の管理される側は逆らえない。

ものみの塔協会にとってだけの都合の”良い便り”

ものみの塔協会が意思を持たないただのシステムになっている

統治体という意味不明集団がエホバの証人がカルトである証し

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